司马南：位光明、马云、莫言、贾浅浅的文艺生活

在城里打工的49岁的安徽农民位光明，废品堆里画油画 ，有画一天不吃饭都不觉饿，他已经创作了1000多幅作品……

通常，早晨6点多，位光明就起床作画，画到下午就出门收废品，收回来就继续画，画通宵也是常有的事。“画画其实很费脑子的！”位光明撸了撸头发，“你看，发际线越来越高了！”

央视能把镜头对准这样的艺术家，这是一个重要的进步，甚至可说是一个标志性的事件：

（1）将之作为猎奇的对象，还是将之作为报道的主体？

（2）最普通的底层百姓，在美术生活中居于什么样的位置？

（3）各级各类官办的、民间的美术活动中，将之拒之门外，还是开门将之吸纳进来？

看着央视和人民日报的报道，不免会想到这些问题。

当年北京掏粪工人时传祥与国家主席刘少奇握手的大照片，是新中国人民翻身做主的真实写照，海外华侨据此断言，毛泽东的中国不同于蒋介石的中国。

吴某人最近还在宣称，他只为精英服务，绝大多数人其实是没有什么意义的。沉浸在油画世界中的这位收废品的安徽农民，他的画笔构成了对精英意识的卑微反抗。

最近都在讲第三次分配，这当然是极其重要的事情。因为不能不讲了，因为踩着两条船再出溜下去，那裤裆里外都受不了。

小平同志的先富、先富带后富、共同富裕的三部曲，我们不能总是唱三分之一折子戏，循序渐进、循序突进，无论如何该唱唱整本的大戏了。

这部大戏，本质当然还是分蛋糕，纸币房产等标示着蛋糕的大与小、多与寡，然而这绝非事情的全部。文艺是为什么人的？文艺是属于什么人的？在精英看来人生其实没有什么意义的大多数人，他们生存的意义是否得到关注和反映，同样是一个重要问题。

马云等人的油画，莫言等人的书法，依然可以拍卖，拍到令人啧舌的高价位；依然可以把拍卖油画、书法做成一个精英扎堆儿的大party；依然可以在资本控制的媒体上大炒特炒，依然可以任由拍得者挂到老板台后边镶个软包的墙上大炫而特炫，这一切无需改变。现阶段，我们只是希望那些确有绘画天赋与喜好，在卑微的生活中，找寻生活意义的捡拾垃圾者，不被当做社会的垃圾弃却，不被当做猎奇的对象在屏幕上一闪而过。

还记得著名作家贾平凹的女儿贾浅浅副教授那些屎尿诗吗？个人喜好的自由、创作的自由、出版的自由、将之作为优秀作品被官媒推荐的自由，以及作为学术成就而晋升学术职称的自由……本属于不同的权利内涵。

不是说贾浅浅副教授不可以，而是说，捡拾垃圾的农民的作品是不是也可以？或反问：捡拾垃圾的农民的作品为什么不可以？或退步怯问：捡拾垃圾的农民的作品，给他一个大于垃圾场10平米的空间不可以吗？

之所以牺牲几千万人，搞了一个叫做社会主义的东西，无非追求一种基本平等、大体平等，在动态运动中逐步实现较为合理的平等那样一种东西。

下面这个视频，我建议您一定点开看一看，您会发现那是一种温暖、一种亮色，一种让人心生感动的生活原色。

（2021年8月21日早饭后写于北京东城区南锣鼓巷8号）

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